Cardiomyopathy Hypertrophic: Gejala, Punca, Rawatan Dan Pencegahan Lihat Contoh Untuk Makluman Pantas MEMBENARKAN PEMBERITAHUAN Untuk Makluman HarianBaru masuk
-
Chaitra Navratri 2021: Tarikh, Muhurta, Ritual Dan Kepentingan Festival Ini -
- Hina Khan Glams Dengan Bayangan Mata Hijau Tembaga Dan Bibir Nude Berkilat Mendapatkan Lihat Dalam Beberapa Langkah Mudah!
- Ugadi Dan Baisakhi 2021: Rias penampilan Meriah Anda Dengan Pakaian Tradisional yang Diilhamkan oleh Celebs
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Tarikh, Muhurta, Ritual Dan Kepentingan Festival Ini Jangan terlepas
- BSNL Menghapuskan Caj Pemasangan Dari Sambungan Jalur Lebar Jangka Panjang
- Pemulangan Kumbh mela mungkin memperburuk wabak COVID-19: Sanjay Raut
- IPL 2021: BalleBaazi.com menyambut musim dengan kempen baru 'Cricket Machao'
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Dari Mahkamah Lulus Jauh Kerana COVID-19
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Elektrik Penghantaran Komersial Berkelajuan Tinggi Dilancarkan Di India
- Kejatuhan Harga Emas Tidak Membimbangkan NBFC, Bank Perlu Berhati-hati
- Keputusan Akhir Konstabel Polis CSBC Bihar 2021 Diisytiharkan
- 10 Tempat Terbaik Untuk Dilawati Di Maharashtra Pada April
Meniup shankh adalah sesuatu yang diperhatikan di semua kuil di seluruh negeri. Perkara biasa di kuil-kuil di semua negeri. Pernahkah anda terfikir mengapa menundukkan cangkang kerang sangat penting bukan hanya dalam agama Hindu tetapi juga dalam agama lain?
Ketika susu lautan dipetik, sejumlah hal keluar dari dalamnya. Antara lain, cangkang ini adalah yang muncul sebelum Dewi Lakshmi. Ini diambil oleh Dewa Wisnu. Inilah sebabnya, dia dilihat memegang cangkang di setiap penggambarannya. Cangkang kerang sangat disukai oleh Dewi Lakshmi juga. Walau bagaimanapun, kepentingannya sama dalam puja semua dewa.
Kepentingan Meletupkan Shankh
Ada mantra yang dilantunkan di hampir semua pujas. Mantra mengatakan bahawa atas perintah Dewa Wisnu, para Dewa, Matahari, Bulan dan Varuna, ketiga-tiganya ditempatkan di dasar cangkang. Dewa Prajapati terletak di permukaannya dan ziarah terletak di bahagian depannya. Juga dipercayai bahawa gelombang suara yang dihasilkan oleh cangkang kerang memancarkan beberapa getaran, yang selanjutnya menghilangkan kuman penyebab penyakit juga.
Dipercayai bahawa tiga bentuk tenaga asas wujud di atmosfera. Ini adalah Satva, Rajas dan Tamas. Antaranya, Satva adalah satu-satunya elemen yang cenderung ke arah kerohanian. Dua yang lain menentang unsur kerohanian, puja dan pemujaan. Bukan hanya ini, kedua-duanya juga menentang frekuensi Satva dan menjadikannya kurang kuat.
Apabila Shankh ditiup, ia memancarkan tiga jenis unsur di atmosfera. Semua elemen ini berkaitan dengan bentuk tenaga utama - Satva. Unsur-unsur ini adalah unsur pengabdian, kesedaran dan kebahagiaan. Walaupun kebahagiaan merujuk kepada keadaan kepuasan dan kebahagiaan, kesedaran memastikan kesedaran dan menghilangkan kemalasan dari suasana. Unsur ketiga adalah ketaatan.
Ini dilepaskan ke atmosfera melalui tenaga suara yang dipancarkan oleh cangkang Conch. Semua gabungan ini melemahkan frekuensi unsur Rajas dan Tamas. Oleh itu, mereka tidak dapat menghalang unsur-unsur Satva untuk sampai ke tempat pemujaan. Semakin kuat frekuensi bentuk tenaga, semakin banyak kesannya terhadap mood orang di sekitar.
Juga dipercayai bahawa ketika shankh ditiup, tenaga suci yang diaktifkan oleh Dewa Wisnu akan tertarik ke tempat suci itu, yang boleh menjadi kuil atau rumah anda. Ini memberi manfaat bukan hanya kepada orang yang meniup cengkerang tetapi juga kepada orang lain yang mendengar suara suci.
Meletupkan cengkerang pada awalnya menjauhkan semua bentuk tenaga negatif dan menjadikan persekitaran sesuai untuk ritual suci dan suci.
Cangkang kerang terdiri daripada dua jenis. Satu dipusingkan ke arah sebelah kiri dan yang lain ke arah sebelah kanan. Yang berpusing ke arah sebelah kiri terutama digunakan untuk puja dan di kuil. Cangkang kerang ditiup pada awal puja dan juga permulaan Aarti.
Yang digunakan sebelum memulakan ibadah tidak boleh disimpan di puja. Seseorang tidak boleh menggunakan cangkang Keong yang sama untuk menjaga ritual puja, yang digunakan untuk meniup di kuil. Dan seseorang juga tidak boleh menyiram dewa-dewa atau mandi dengan cengkerang yang sama yang digunakan untuk meniup.
