Tirukkural-On Virtue-On The Blessing Of Children-Kural 69

Nama Terbaik Untuk Kanak -Kanak

Lantai:

Tarikh Lahir:

Hantar

Hantarkan Saya Melalui E -Mel Tunjukkan Di Laman Web Ini

Baru masuk

• 6 jam yang lalu Chaitra Navratri 2021: Tarikh, Muhurta, Ritual Dan Kepentingan Festival Ini
• 
• 8 jam yang lalu Hina Khan Glams Dengan Bayangan Mata Hijau Tembaga Dan Bibir Nude Berkilat Mendapatkan Lihat Dalam Beberapa Langkah Mudah!
• 10 jam yang lalu Ugadi Dan Baisakhi 2021: Rias penampilan Meriah Anda Dengan Pakaian Tradisional yang Diilhamkan oleh Celebs
• 13 jam yang lalu Horoskop Harian: 13 April 2021

Jangan terlepas

• Teknologi BSNL Menghapuskan Caj Pemasangan Dari Sambungan Jalur Lebar Jangka Panjang
• Berita Pemulangan Kumbh mela mungkin memperburuk wabak COVID-19: Sanjay Raut
• Sukan IPL 2021: BalleBaazi.com menyambut musim dengan kempen baru 'Cricket Machao'
• Wayang Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Dari Mahkamah Lulus Jauh Kerana COVID-19
• Kereta Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Elektrik Penghantaran Komersial Berkelajuan Tinggi Dilancarkan Di India
• Kewangan Kejatuhan Harga Emas Tidak Membimbangkan NBFC, Bank Perlu Berhati-hati
• Pendidikan Keputusan Akhir Konstabel Polis CSBC Bihar 2021 Diisytiharkan
• Melancong 10 Tempat Terbaik Untuk Dilawati Di Maharashtra Pada April

Inra poludhir perithuvakkum tanmakanaic

sandron enakketta thaai.

Kegembiraan lebih besar daripada kelahirannya, seorang ibu merasa, ketika dia mendengar, Anaknya disambut sebagai 'Sandron' oleh orang-orang berbudaya.,

Setiap dada ibu bapa membengkak dengan bangga dan gembira apabila mendengar lelaki yang berwibawa bercakap tentang nilai anak-anak mereka. Istilah 'Sandron' merujuk kepada seseorang yang mempunyai kebajikan dan budaya yang patut dicontohi.

Komen Parimelalagar, ketika berusaha menjelaskan alasan mengapa kata 'Kaetathaai digunakan, bahawa Kural ini hanya merujuk kepada wanita, kerana hanya mereka yang tidak mampu menilai nilai sebenarnya anak lelaki dan akibatnya harus bergantung pada penilaian orang lain, adalah sesuatu untuk diabaikan, sebagai idea gelap, mengingatkan pada abad pertengahan. Lebih awal lagi, kita boleh menganggap bahawa idea-idea seperti itu tidak mempunyai mata wang dalam bahasa Tamil Nadu, yang mempunyai penyair dan pahlawan wanita pada zaman Sangam. Mereka sangat mampu menilai nilai diri anak-anak.

Ibu seorang pejuang yang sombong yang ditanya oleh wanita lain di mana anaknya berada, segera menjawab dalam puisi 'Purannanuru' yang diawali dengan baris 'Cittril natroonpatri nin mahan' - 'ke mana-mana lagi harimau itu akan pergi? Dia pasti akan berada di medan perang '.

Dengan kebebasan yang lebih besar dan pendidikan yang lebih baik, kedudukannya bertambah baik dengan setiap generasi yang berjaya hingga sekarang, ketika mereka berdiri di atas persamaan mutlak dengan lelaki. Sama juga, ketika mereka mendengar orang-orang berbudaya dan orang-orang terpelajar mengatakan hal-hal baik tentang anak-anak mereka, mereka merasakan kepuasan, yang ditandai dengan kegembiraan dan kesombongan yang benar.

Itulah perasaan yang dijelaskan mengenai seorang ibu tua dalam baris berikut:

Vaalnarai koondhal mudhiyoal siruvan

Kaliraerindhu pattananaennu muhavai

Inndra jnanrinum paeridhae

Perasaan seperti itu tidak hanya terjadi pada ibu tetapi juga kepada ayah, seperti di (Kambaramayanam), ketika Dasaratha merasa sangat gembira, lebih-lebih lagi ketika Rama dilahirkan, ketika Vashista memuji kualitas Raja Rama.

Mattravan sonna vaasakamkaettalum mahanai

Paettra anrinum, minjnakan piditha appaeruvil

Ittra andrinum yerimaluvaalan ilukkam

Uttra anrinum, paeriyadhoar uvakaiyan aanaan

Alkitab mempunyai garis yang serupa:

'Ayahmu dan ibumu akan gembira dan dia yang melahirkanmu akan bersukacita', merujuk pada konteks mendengar hal-hal baik yang dikatakan mengenai keturunannya.

Horoskop Anda Untuk Esok

Untuk Tahu

Hantarkan Saya Melalui E -Mel Tunjukkan Di Laman Web Ini