Cardiomyopathy Hypertrophic: Gejala, Punca, Rawatan Dan Pencegahan Lihat Contoh Untuk Makluman Pantas MEMBENARKAN PEMBERITAHUAN Untuk Makluman HarianBaru masuk
-
Chaitra Navratri 2021: Tarikh, Muhurta, Ritual Dan Kepentingan Festival Ini -
- Hina Khan Glams Dengan Bayangan Mata Hijau Tembaga Dan Bibir Nude Berkilat Mendapatkan Lihat Dalam Beberapa Langkah Mudah!
- Ugadi Dan Baisakhi 2021: Rias penampilan Meriah Anda Dengan Pakaian Tradisional yang Diilhamkan oleh Celebs
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Tarikh, Muhurta, Ritual Dan Kepentingan Festival Ini Jangan terlepas
- BSNL Menghapuskan Caj Pemasangan Dari Sambungan Jalur Lebar Jangka Panjang
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble Dari Mahkamah Lulus Jauh Kerana COVID-19
- Tiga nelayan dikhuatiri mati ketika kapal bertabrakan dengan kapal di lepas pantai Mangaluru
- Medvedev menarik diri dari Monte Carlo Masters setelah ujian coronavirus positif
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Elektrik Penghantaran Komersial Berkelajuan Tinggi Dilancarkan Di India
- Kejatuhan Harga Emas Tidak Membimbangkan NBFC, Bank Perlu Berhati-hati
- Keputusan Akhir Konstabel Polis CSBC Bihar 2021 Diisytiharkan
- 10 Tempat Terbaik Untuk Dilawati Di Maharashtra Pada April
Perkahwinan adalah ikatan suci. Kesucian perkahwinan diraikan dalam budaya Hindu dengan pelbagai cara. Kuil-kuil yang berkaitan dengan perkahwinan, di mana mitologi menyatakan bahawa perkahwinan Tuhan telah berlangsung, merupakan bukti kebenaran. Berikut adalah beberapa kuil yang didedikasikan untuk Dewa Siwa karena perkahwinannya dengan Dewi Parvati untuk kesenangan hati yang taat.Parvati diberikan dalam perkahwinan dengan Siwa (Kannigadhaanam)
Menurut tradisi Hindu, pengantin perempuan diberikan dalam perkahwinan dengan pengantin lelaki yang dikelilingi oleh keluarga dan saudara-mara. Tangan pengantin perempuan diberikan kepada pengantin lelaki oleh bapa, saudara lelaki atau saudara lelaki yang sudah tua.
Ini disebut sebagai Kanigaadhana.
Dalam bentuk perkahwinan ini, Dewa Siwa muncul dengan empat lengan, lengan atas-Nya dengan simbol rusa (Maan) dan senjata (Malu) salah satu lengan bawah-Nya menerima tangan Parvati dan yang lain menunjukkan berkat atau perlindungan bagi jiwa-jiwa yang berbakti .
Perkahwinan Meenakshi dan Sundareswarar di Madurai berlaku dalam bentuk ini. Dewa Wisnu, saudara Parvati dilihat menyerahkan tangannya dalam perkahwinan dengan Siwa, sementara Dewi Lakshmi, dilihat sebagai teman pengantin perempuan. Lord Brahma dilihat akan mempersembahkan Yagna. Pernikahan itu dikatakan telah berlangsung dengan pengantin perempuan dan pengantin lelaki dikelilingi oleh Dewa dan Rishis. Pemandangan syurga memang.
Kuil-kuil lain yang terkait dengan bentuk perkahwinan Tuhan ini adalah Thiruvaanmayur dan Thiruvengaadu.
Siwa menggenggam tangan Parvati (Paani Girahanam)
Salah satu ritual dalam pernikahan Hindu adalah Pengantin Pria yang memegang tangan pengantin perempuan, sementara mantra sedang dibacakan. Ini disebut sebagai Paani Girahanam dalam bahasa Tamil klasik. 'Paani' bermaksud 'tangan' dan 'Girahanam' yang bermaksud 'memegang'.
Kuil Siwa dari Thirumanancheri , Thiruvaarur, Thiruvaavaduthurai, Vaelvikudi, Koneri, Rajapuram menghadirkan Tuhan dan Dewi dalam bentuk perkahwinan ini.
Siwa dan Parvati mengelilingi api suci. (Valam varudhal)
Satu lagi ritual penting dalam upacara perkahwinan Hindu adalah mengelilingi api korban. Dikatakan bahawa pasangan yang mengelilingi api suci itu melambangkan mengelilingi tiga dunia.
Dewa Siwa dan Parvati mengelilingi api suci dikatakan pemandangan yang luar biasa. Dikatakan bahawa Nagaraaja memimpin pasangan itu memegang lampu dengan seribu api yang berbeda, dengan Dewi Lakshmi juga memimpin pasangan itu dan Dewi Saraswati menyanyikan lagu-lagu ilahi. Tuhan mengambil bentuk ini di kuil-kuil Achudhamangalam Shivalaya Goshtam dan kuil Kanchi Kayilaayanaadhar. Tuhan diraikan sebagai 'Kalyanasundareswarar'
Shiva dan Parvati dalam (Paalikaavisarjanam) ritual perkahwinan
Salah satu ritual yang berkaitan dengan adat istiadat pernikahan Hindu adalah menanam biji-bijian tertentu seperti gram hijau, gingli, biji sawi, nasi dan urad. Dewa Surya, Dewa Brahma dan Dewa Yama dilambangkan dalam bekas khas suci yang memegangnya. Ritual ini juga melibatkan penyembahan Tuan Chandra.
Pasangan pengantin terlibat dalam menanam anak benih tunas ini dalam lima, tujuh atau sembilan hari sebelum upacara perkahwinan. Pada hari perkahwinan, anak benih tunas ini diletakkan di depan dais atau dibawa oleh wanita muda ketika pengantin lelaki dan pengantin perempuan berpusing-pusing di dalam dais perkahwinan yang suci.
Dewa Siwa dan Parvati hadir dalam bentuk ini di kuil Thiruveelimilalai. Dia disembah di sini sebagai 'Maapillai Swamy' yang secara harfiah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris sebagai 'Groom God'
Shiva & Parvati dalam bentuk pemberian berkat (Varadhana Kolam)
Sebagai puncak upacara perkahwinan, Dewa Siwa dan Parvati dikatakan duduk di platform tinggi yang memberikan berkat dan anugerah kepada para penyembah yang mengerumuni.
Dewa Shiva dan Parvati dikatakan berada dalam bentuk ini di Sanctom Sanctorum dari kuil-kuil Vedharanyam, Nallur, Idumbaavanam dan Thiruvaerkaadu, kuil Shri Uma Maheshwar di Kollam, Kerala dll.
Mencari dan menyembah Siwa dan Parvati dengan iman di kuil-kuil ini memberikan kebahagiaan perkahwinan di antara pasangan suami isteri, suami yang baik untuk anak perempuan yang belum berkahwin dan isteri yang baik untuk lelaki yang belum berkahwin.
Kepentingan Kerohanian
Sementara hati yang taat mencair di Bhakti atau pengabdian mendengarkan kisah Tuhan, penyatuan suci Shiva dan Parvati dalam perkahwinan mempunyai konotasi rohani. Sementara Shiva bermaksud 'Kebenaran mutlak' Parvati bermaksud 'Kebenaran Terwujud'. Penggabungan Kebenaran Terwujud dengan Kebenaran Mutlak menghasilkan kesadaran diri, tujuan rohani utama.
Oleh itu, marilah kita mencari berkat Shiva dan Parvati untuk kebahagiaan hidup perkahwinan dan kebahagiaan untuk menyedari diri sendiri.
