Baru masuk
- Chaitra Navratri 2021: Tarikh, Muhurta, Ritual Dan Kepentingan Festival Ini
- Hina Khan Glams Dengan Bayangan Mata Hijau Tembaga Dan Bibir Nude Berkilat Mendapatkan Lihat Dalam Beberapa Langkah Mudah!
- Ugadi Dan Baisakhi 2021: Rias penampilan Meriah Anda Dengan Pakaian Tradisional yang Diilhamkan oleh Celebs
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Jangan terlepas
- Tiga nelayan dikhuatiri mati ketika kapal bertabrakan dengan kapal di lepas pantai Mangaluru
- Medvedev menarik diri dari Monte Carlo Masters setelah ujian coronavirus positif
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Elektrik Penghantaran Komersial Berkelajuan Tinggi Dilancarkan Di India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Dan Bintang-Bintang Selatan yang lain Mengirim Keinginan kepada Peminat Mereka
- Kejatuhan Harga Emas Tidak Membimbangkan NBFC, Bank Perlu Berhati-hati
- Liabiliti AGR Dan Lelong Spektrum Terkini Mungkin Mempengaruhi Sektor Telekomunikasi
- Keputusan Akhir Konstabel Polis CSBC Bihar 2021 Diisytiharkan
- 10 Tempat Terbaik Untuk Dilawati Di Maharashtra Pada April
Membaca mengenai kehidupan Kanakadasa di Kanakadasa Jayanti akan menjadi salah satu cara terbaik untuk menghormati para penyair India yang terkenal.
Kehidupan
Kehidupan Kanakadasa menyatakan bahawa ia berasal dari komuniti Kuruba Gowda, yang lahir dari Biregowda dan Beechamma. Semasa kelahirannya, dia dibaptiskan Thimmappa Nayaka, oleh ibu bapanya dan kemudian mengambil nama, Kanaka Dasa, yang diberikan kepadanya oleh tuan spiritualnya, Vyasaraja.
Kehidupan Kanakadasa berubah secara tiba-tiba dengan campur tangan rahmat ilahi. Dipercayai bahawa Kanakadasa terlibat dalam pertempuran dengan lawan untuk memenangkan tangan satu Krishnakumari. Dewa campur tangan dalam bentuk Tuhan Krishna, dan menyarankannya untuk menyerah. Kanakadasa dibutakan dengan semangat, menolak untuk menyerah dan melanjutkan pertempuran, hanya menderita luka yang mematikan. Namun, dengan syafaat ilahi ia diselamatkan secara ajaib. Sejak saat itu hingga akhir hayatnya, hasrat Kanakadasa ditujukan kepada Dewa Krishna, bahwa dia muncul dengan banyak komposisi dalam musik Karnatic pada Tuhan. Dia semua dimasukkan ke dalam satu, komposer, pemuzik, penyair, pembaharu sosial, ahli falsafah dan orang suci.
Kehidupan Kanakadasa mengatakan bahawa dia terinspirasi oleh gerakan Haridasa dan menjadi pengikut pengasasnya, Vyasaraja. Dipercayai bahawa dia menghabiskan masa terakhirnya di Tirupati.
Udupi di Kanakadasa
Keajaiban ilahi di Udupi, dalam kehidupan Kanakadasa, yang masih berdiri sebagai kesaksian, tidak asing lagi di kalangan orang. Namun, untuk menyebutnya semasa Kanakadasa Jayanti adalah mengambil bahagian dari kebahagiaan syafaat ilahi.
Kanakadasa yang tergolong dalam kasta yang lebih rendah, ditolak masuk ke kuil Udupi, di mana dia ingin menyembah Dewa Krishna. Matanya hendak dicabut karena melanggar peraturan, ketika berhala Dewa Krishna menoleh ke arah di mana Kanakadasa berdiri, dengan suaranya menerobos kebaktian, tembok dikatakan pecah untuk mengungkapkan pemandangan Tuan untuk Kanakadasa. Kemudian sebuah tingkap, yang disebut Kanakana Kindi dibuat di dinding, di mana hingga hari ini, para penyembah menatap Tuhan.
Dipercayai bahawa, berhala itu berpaling menghadap barat dari cara sebelumnya untuk menghadap ke timur.
Komposisi Kanakadasa
Banyak komposisi Kanakadasa dalam muzik Carnatic, mengungkapkan dominasi pengabdian dalam kehidupan orang suci.
Nalacharitre (Kisah Nala), Haribhaktisara (inti dari pengabdian Krishna), Nrisimhastava (komposisi pujian bagi Tuhan Narasimha), Ramadhanyacharite (kisah ragi millet) dan sebuah epik, Mohanatarangini (sungai Krishna), adalah beberapa yang paling terkenal .
Susunannya tidak hanya mengungkapkan aspek pengabdian, tetapi juga membawa pesan mengenai reformasi sosial. Sambil mengecam, hanya mengikuti ritual luar, karya-karyanya juga menekankan pentingnya tingkah laku moral.
Kejadian menarik dalam kehidupan Kanakadasa, dengan jelas menunjukkan kematangan rohani orang suci. Suatu ketika ketika dia dihadapkan oleh seorang Vyasatirtha, dalam sebuah pertemuan, siapa yang akan mencapai Moksha atau pembebasan, Kanakadasa dengan rendah hati menegaskan bahawa hanya dia yang dapat mencapai Moksha, yang sangat mengejutkan para pakar.
Ketika diminta penjelasan, Kanakadasa mengungkapkan inti pati Vedanta dalam balasannya, bahawa hanya orang yang kehilangan 'I', ego yang akan mencapai Moksha. Ini ditunjukkan dalam ungkapan popular yang dikutip oleh orang suci, 'Saya akan pergi (ke syurga) jika diri saya (keegoisan saya) pergi (pergi) '
Oleh itu, marilah kita memikirkan inti Vedanta, seperti yang dinyatakan oleh Kanakadasa untuk mencari pembebasan abadi. Marilah kita meraikan Kanakadasa Jayanti yang berpegang pada pandangan ini.